Oduduwa Ewado: tratado de oddua parte 13

 En Cuba éste Oduduwa lo dan mucho en la rama de Fermina

Gómez, se compone o encierra en cofre que representa la formación del mundo,

encierra los tres reinos, el animal, el vegetal y el mineral, lleva además algunas piezas

afuera, el cofre lleva tres pisos. En el fondo van unidos los reinos animal y vegetal,

creando la simiente general del reino de ultratumba, en ese fundamento van pedazos de

lerí, atelowo, atelese Eggún obirin y okorin, esto se pregunta primero si es de oyimo

(blanco), erú (negro), filani (chino), kukunduku (mulato), después se pregunta si son el

Abeyi de la persona que va a recibir a Oduduwa, si dice que sí, se bendice con agua

bendita. Si dice que no, se rayan con efün y se sigue preguntando hasta encontrar el

Abeyi. Si este Oduduwa lo fuera a dar un Awó, tiene que pintar en el cofre: Oturaniko,

Irete Yero, Oyekún Meyi y Orangún. El Eggún Abeyi femenino se coloca en un

costado, si es Awó, sobre Irete Yero y el masculino en otro costado, sobre Oturaniko,

estos son los Eggún que trabajan con Oduduwa.

Después se procede a preparar el secreto de Ikú Alashona, esto es un pequeño relicario

de metal blanco o plata, esto se carga con: modun modun eri ornó kekeré, erú, obí, kolá,

osun, otí, agua bendita, lerí eyelé de Odúa, algodón de los santos oleos; si se consigue

un ornó titún de comienzos de oboñú se seca y entonces se pone la modun erí.